لا بائح بالذي كتمت ولا

للشاعر: الأحوص الأنصاري

لا بائِحٌ بِالَّذي كَتَمتُ وَلا

ذو مَللٍ إِن نأَيتَهُ مَذِقُ

يَقطَعُ لِلأَحدَثِ القَديمِ فَلا

تَبقَى لَهُ خُلَّةٌ وَلا خُلُقُ

الأحوص الأنصاري