عِندَ الرَسولِ فَلَم تَصدُق وَلَم تُصِبِ

وَالرومُ لا تَملُكُ البَغضاءَ لِلعَرَبِ

مُؤَخَرٌ عِندَ أَصلِ العَجبِ وَالذَنَبِ