الديوان التميمي
البدء
إن أعيانَنا ثوابتُ في العل
م الإلهيِّ قبل هذا الوجود
عدم خالص بغير خلاف
عند أهل الحجا وأهل الشهود
فهي ليست مجعولة للزوم ال
جعل حلّ الموجود في الموجود
ولأن الجعل الإضافة للنو
ر وذي لا تكون للمفقود